《马说》教案模板集合7篇
作为一位杰出的老师，时常要开展教案准备工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那要怎么写好教案呢？以下是小编为大家整理的《马说》教案8篇，欢迎阅读与收藏。
《马说》教案 篇1
教学目标
一、知识与技能：
1、理解短文所阐明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3、了解作者及文体特征。
二、过程与方法：
1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高
文言文阅读能力。
2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
三、情感、态度与价值观：
认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优
越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
教学重点、难点：
一、重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
二、难点
1、引导学生理解文章表达的情感。
2、体会本文简练、含蓄的语言特点。
教学课时：1课时
教学过程
一、情景导入：
同学们，你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）
（马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。）
关于马，还有一个 “伯乐相马”的故事，故事是这样的：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习韩愈的《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题，介绍作者、写作背景
1、前面我们学过《捕蛇者说》，今天我们又将学习《马说》，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？
明确：“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”
《马说》运用比喻艺术说理的典范，中国乃至世界最早的人才论文
（板书） ： 人才论文
2、韩愈(768－824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。著名文学家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。
自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792年，25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。
在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。
3、写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
三、初读课文，正音上口：
1、听课文录音
要求：明确字音、语气、节奏
2、学生齐读课文，了解全文大意。
四、再读课文，整体感知：
1、学习课文第一自然段。
（1）请一位同学朗读第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉缓慢）
（2）学生说出重点字词的解释
祗(zhǐ)：只是； 辱：受到屈辱； 骈：两马并驾； 槽(cáo)枥：喂牲口用的槽； 以：因； 称：著称。
（3）你能解释以下几个虚词吗？
虚词：而、之、以、也
（4）请同学翻译第一自然段
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
（5）思考巩固：
①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？
世有伯乐，然后有千里马。
（板书） ：论点： 世有伯乐，然后有千里马
教师强调：强调本句是全文的中心论点（也是领起全文作用的句子）说明伯乐知千里马。
（板书） ： 伯乐 知 千里马
②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（6）对于千里马的遭遇，你心里有什么感觉？
沉痛、惋惜、同情。
（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？
低沉缓慢
（8）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。
（9）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。
2、学习课文第二自然段
（1）男同学朗读第二自然段（愤怒谴责。急促、迅猛、高亢。）
（2）学生说出重点字词的解释
一食(shí)：吃一顿； 或：有时； 石：古代的容量单位，十斗为一石； 食(Sì)：通“饲”，喂； 能：能够； 是：这样； 才美：才能和美好的素质； 见：通“现”，表现；且：尚且； 等：等同； 安：疑问词，怎么。
（3）你能解释以下几个字吗？
①虚词：而、之、也、其
②实词：能 食 尽
你能找出本段的通假字吗？请解释
食马者不知其能千里而食也 通“饲” 喂
才美不外见 通“现” 表现
（4）请同学翻译第二自然段
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？
（5）思考巩固：
①“千里马”被埋没的直接原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见。
（板书） ： 千里马 才美不外现
教师：如果才美外现了，称为什么马？
（板书） ： 千里马 才美外现 名马
②“千里马”被埋没的根本原因是什么？
食马者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知马也。）
（板书） ： 食马者 不知 千里马
③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（6）对于食马者的做法，你心里有什么感觉？
愤怒谴责
（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？
急促、迅猛、高亢。
（8）概括段意：提示千里马被埋没的原因。
（9）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
3、学习课文第三自然段
（1）女同学朗读第三自然段（深刻嘲讽）
（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪
（3）你能解释以下几个字吗？试试看
①虚词：而、之、以、也、其、策
②实词：能 食 尽
你能找出本段的通假字吗？请解释
食之不能尽其材 通“才” 才能
其真无马邪 通“耶” 表示疑问 相当“吗”
（4）请同学翻译这一自然段
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
（5）思考巩固：
①“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?作用是什么？
排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
②作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！
第二段提出千里马才美不外现，在食马者眼中就无马了。
（板书） ： 千里马 才美不外现 无马
③哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？
呜呼！其真无马邪？
④文中哪句点明了全文的主旨？
其真不知马也。
⑤本文的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。
（6）朗读本段的语气应该怎样？ 深刻嘲讽
（7）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
（8）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
五、三读课文，理解寓意、品味意境
1、理解文章的深层寓意
提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？如果不是，他们分别比喻什么？
明确：不是，
“千里马”比喻人才； （板书）
“伯乐”比喻慧眼识才者；圣明的君主；能发现赏识任用人才的人（难遇）
“食马者”比喻愚妄无知的统治者。
2、作者韩愈写此文的意图是什么？表达了作者怎样的思想感情？
文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象；
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里马的遭遇对封建统治者埋没人才、摧残人才进行了控诉，抒发自己怀才不遇的无奈和愤慨，这种写作手法叫什么？
教师指出（托物寓意）板书
4、你认为十一个“不”字表达出什么语气？
11个不字，表达出强烈的否定语气；
5、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？
明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。
6、每一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？
明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻嘲讽。
7、请用自己最喜欢的方式朗读课文。
要求：读准字音、字正腔圆。节奏分明、把握停连，力求准确流畅。11个不字，表达出强烈的否定语气；也字，读出痛惜、愤怒、嘲讽的语气。
六、扩展延伸
我相信大家人人都是千里马，假如你是今年的大学毕业生，面对难就业的情况你会怎么办？（同学们自由讨论、发言）
在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的
老师寄语：在学习生活中，我们不能马马虎虎，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！
板书设计：
马说 （人才论）
韩愈
《马说》教案 篇2
1、课前3分钟演讲
2、课前起跑线——字词检测
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者 其真无马邪(yé)
3、出示学习目标
(1)认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
(2)了解托物寓意的写法。
(3)翻译并背诵课文。
第一课时
一、导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：“您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?”
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要! (教师板书课题)
二、作者简介
韩愈(768～824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为”韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。
自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是代古文运动领袖唐，与柳宗元合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。
韩愈才华出众，胸怀大志，却不为当时重用，虽业精行成，却难以施展，郁郁不得志。本文借物说理，托物言志，以千里马的遭遇，讽喻当世不知用人，感叹自身怀才不遇。
三、正音正字
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者 其真无马邪(yé)
四、朗读课文
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
1、 [朗读提示] 划分节奏
2、翻译课文
在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
3、背诵课文
要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。
五、作业
1.将全文译成现代汉语，完成练习二。
2.继续背诵课文。
3.完成思考题：
a.根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。
b.本文表达了作者怎样的思想感情?
c.试简述本文在写法上的特点。
第二课时
一、检查作业
包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知
1.教师导学：
作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
a.结合标题，谈谈本文的体裁特点。
b.结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?
c.本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?
(在预习的.基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)
2.教师提示：
a.本文是一篇议论文。标题是《马说》。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。
b.本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
c.本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
三、重点研读
1.探究文章的思想内容
教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
a.千里马的处境是怎样的?
b.千里马都受到了哪些不公正的待遇?
c.食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
d.千里马被埋没的根本原因是什么?
(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)
教师提示：
a.祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
b.食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
c.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
d.千里马常有，而伯乐不常有。
e.其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。
2.探究文章的写作方法
教师导学：
本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。
(小组讨论)
学生可能围绕“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”“其真不知马也”哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
教师提示：
作者的基本观点是：“世有伯乐，然后有千里马。”但本文的着眼点却是：“千里马常有，而伯乐不常有。”经过层层论述，最后得出“其真不知马也”的结论，中心句当是“其真不知马也”。
在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕“其真不知马也”这一中心层层推论。
第一段，首先表明作者的基本观点：“世有伯乐，然后有千里马。”可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出“千里马常有，而伯乐不常有”。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──“伯乐不常有”。“安求其能千里也?”之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。“其真无马邪”一问，如箭在弦上，蓄势待发;“其真不知马也”一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
四、拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?
(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。
作业
1.默写课文。
2.完成练习一、三。
3.运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
教学反思
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《马说》教案 篇3
目标：
1.理解《马说》所阐明的深刻道理。
2.理解文章作者的写作目的及所表达的情感。
3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重点：
1.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
2.掌握古今异义词。
如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教学难点：理解文章作者的写作目的及所表达的情感
教学方法：
指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，尽量做到当堂成诵。（建议：疏通全文请限于疑难词句，学生理解就行，不必搞机械的串讲）
教学课时：两课时
教学过程：
一、导入：
师自行设计
二、解题及作者简介
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。（教师补充：“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。）
韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
三、听课文录音后通读课文，疏通全文 ：
本文短小精悍，文意并不深奥。请同学们以小组为单位，互读课文，要求学生注意难字多音。并大胆提出疑难问题，争取小组内探究解决，有困难的作出标记，全班共同交流探究（体现杜郎口，把主动权交给学生 ，教师加以指导。）
总结一字多义、通假字、重要词语的含义 （）1、解释下列一字多义 能①是马也，虽有千里之能 ：（ ）
②安求其能千里： （ ）
食①食之而不能尽其材 ：（ ）
②食不饱 ： （ ）
尽①或尽粟一石 ：（ ）
②而不能尽其材 ：（ ）
其：
①不知其能千里（代词，千里马）
②其真无马邪（反问词，难道）
③其真不知马也（副词，恐怕） 之
①只于奴隶人之手（的） ②鸣之而不能通其意（助词，无意义） 策
①策之不以其道（动词，驱使）
②执策而临之（名词，鞭子） 2、解释通假字： 食马者不知其能千里而食也：食通“饲”喂 才美不外见：通“现”表现 食之不能尽其材：材通“才”才能 其真无马邪：邪通“耶”表示疑问，相当“吗” 四、师生互动，初步探究本课
1.学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
2.思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么?
要点提示：比喻人才。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
五、课堂作业：教师自定
六、课后作业：识记实词/虚词的意义用法 背诵课文
第二课时
一、复习上节课内容：教师自定
二、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1.指名朗读第一自然段。
2.概括本段内容并思考讨论问题：到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示：
1无识马者则名马无名。2有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
3.回读一自然段。
(二)学习课文第二自然段。
1.请一学生朗读第二自然段。
2概括本段内容并思考讨论问题 ：千里马和常马一样都不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
1识马者则千里马无法日行千里。
2通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
3.回读第二自然段。
(三)学习课文第三自然段。
1.请一学生朗读第三自然段。
2.概括本段内容并思考讨论问题 ：
(1)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
(2)三个“之”字，用法是否一样?
(3)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示：
段意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(1)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(2)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(3)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
3.回读第三自然段。
三 拓展探究问题（也可在课文讲解过程中提出）：
1.千里马才能被埋没的直接原因是？根本原因是？千里马的悲惨结局是？表现食马者浅薄愚妄的句子？2.首句在文中起何作用？（充当立论依据）3.“伯乐”、“千里马”、“食马者”是有深刻含义的，联系韩愈的生平谈谈他们分别指什么人？
4.由题3可知，文章用了什么写法？（托物言志或托物寓意）
5、千里马被埋没了可悲可叹，我们在读时该带着怎样的语气呢？ （语速较缓，语意中透出些惋惜之情。） 6、文章通过哪些动作行为和语言来表现食马者的愚妄。 7、对此韩愈表达了他强烈的遣责，是哪一句呢？ （且欲与常马等不可得，安求其能千里也？） 8.韩愈写这篇文章的意图是什么？哪句话体现了他的意图可充当主旨句？（揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象，表明自己怀才不遇的愤慨。“其真不知马也”。）
五 归纳课文
1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2.你如何看待这一问题的?
要点提示：
1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
2.阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
六 课堂作业：教师自定
七、布置作业
1.完成本课《语文学习手册》
2.背诵课文。
附：板书设计
马说
教学后记：
通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导，应该很好完成课本
探究练习一。（师应该指出：机会是靠自己争取来的，而不是靠别人施舍的。）
《马说》教案 篇4
教学目标：
1.了解作者及文体特征。
2.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3整体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
4.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
教学重点：
1.朗读课文，背诵课文。
2整体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
教学难点：
1.引导学生理解文章表达的情感。
2整体会本文简练、含蓄的语言特点。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、导入新课：
同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，(投影显示)“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学习的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。
二、作者及文体简介：
1.关于作者：
韩愈(768～824)，字退之，河阳(今河南孟县西)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韩吏部”之称。谥号“文”，所以又世称“韩文公”。唐代文学家。
韩愈三岁而孤，由嫂抚养，刻苦好学。及长，尽通六经百家之学。贞元八年进士，曾任汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。因关中大旱，上疏奏请减免徭役租赋，得罪权贵，被贬为阳山令。后又因上书谏阻迎佛骨，触怒宪宗，几乎被杀，乃贬为潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎，卒年五十七。
在文学上，他领导了著名的古文革新运动，反对浮艳华美的骈文，恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基础，对后世产生了深远的影响。他的散文无论说理、叙事、言情，均写得生气流动、雄奇奔放，被誉称为“文起八代之衰”。
2.关于文体：
说，是古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。
本文是《杂说》第四篇，“马说”是后人加的标题，“说”比“论”随便，是一篇托物寓意的散文。
3.关于背景：
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。
4.关于伯乐：
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。
三、朗读课文，整体把握文意：
1.朗读课文，初步感知文意。
(1)教师播放媒体资源中的课文泛读，学生听读，要求听准字音。
教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。
(2)教师范读课文，学生跟读，提醒学生注意句中停顿。
(3)学生大声读课文，注意语调的变化。
(4)学生齐读课文。
2.翻译课文，整体把握文意。
(1)学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句，翻译课文。
(2)教师分发文字资料，帮助学生积累词语。
资料内容如下：
①积累重点词语。
相、骈、枥、策、粟、邪
②掌握一词多义。
③难句翻译。
一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃尽一石粮食。
鸣之而不能通其意：它叫却不能通晓它的意思。
骈死于槽枥之间：(和普通的马)一同死在马厩里。
且欲与常马等不可得：想要和平常的马一样尚且办不到。
其真无马邪？其真不知马也：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！
(3)学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。
四、合作研讨，深层探究：
1.学生齐读课文。
2.教师设计相关问题，供学生研讨。
(1)提问：伯乐和千里马各指什么？“世有伯乐，然后有千里马”，世上到底是先有马还是先有伯乐？
学生明确：“千里马”指人才，“伯乐”指识别人才赏识人才任用人才的人。
按常理来说，应是先有马，然后才有对马的认识。然而对于千里马来说，情形便有所不同，世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。千里马是常有的，可伯乐不常有，表明千里马多伯乐少。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是被当作一般马对待。所以，对千里马来说，贵在发现有“马”，贵在伯乐。
(2)品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？
学生讨论后明确：“也”字所表达的语气是由各段的内容决定的。第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，流露出作者的愤愤不平之意；最后用“不以千里称”作结，“也”字流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再用反问句“安求其能千里也”，作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来。“也”字凝聚着作者愤慨的情感。第三段作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有对“食马者”的嘲讽之意。
(3)作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？
明确：本文采用托物寓意的写法，作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会人才被埋没的原因，字里行间洋溢着强烈的不平和悲愤。
学生齐读课文，注意情感的把握，体会作者的怀才不遇之情。
学生推选一位同学读课文，力求读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。
五、体验与反思：
1.引导学生体会本文简练、含蓄的特点。
学生自由发言，畅谈学习课文的感受。
2.组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
此次讨论意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必动辄评判，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。
六、课堂小结：
《马说》是韩愈的一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇葩。它的显著特点是文辞形象简练，蕴藉含蓄，读起来迴环跌宕、格调铿锵，好像游历小巧的园林，有咫尺万里之势。特别是作者的思想如雷震耳，催人深思。我们生活在幸福的时代，要学会珍惜一切，努力磨练自己，打造自己，使自己成为国家的栋梁，社会发展的有用人才。
七、布置作业：
运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。
《马说》教案 篇5
【教学目的】
1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
【教学要求】
1、把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。
2、鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。
3、疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。
【教学重点】
理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
【教学难点】
1、难句译注
⑴ 世有伯乐，然后有千里马。
世：世上、世间。
然后：这以后。
世上有了伯乐，这以后 (才)有千里马。
⑵ 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
是：这、这种。
也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。
虽：即使。
能：能力，本领。
才美：才能美质，指马的能力和长处。
外见：表现在外面。
常马：普通的马。
安：怎么，哪里。
也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。
这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2、《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
分析：首句世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
【课时安排】
第1课时：通读课文，理解课文大意，明确伯乐和千里马的寓意。
第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想。
【教学过程】
一、组织教学
二、介绍作者
韩愈 (768～824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
三、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。
四、简介伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
五、通读课文
1、教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2、学生读课文，并且讨论了解全文大意。
3、讨论：
⑴ 文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。
⑵ 伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。
⑶ 归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
六、学习课文
1、学习课文第1段
⑴ 朗读课文第1段。
⑵ 给下列加粗的字注音：
相马 祗 骈死 槽枥
⑶ 教师补充讲解词义：
伯乐善于相马的相字怎么解释?
明确：
察看，仔细地看。
相马就是仔细审视、察验马的优劣。
骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。
槽，是放饲料的食。槽、枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。
介词于，都可作在字讲。
介词以，可以作因为讲。
⑷ 学生逐句读、译。
⑸ 教师归纳讲析：
提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?
明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：世有伯乐，然后有千里马。连词然后，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。
世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的奴隶人并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。称，著名、著称、出名。句末也字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。
第1段大意：无识马者则名马无名。
齐读第1段。
2、学习课文第2段：
⑴ 朗读第2段。
⑵ 正音、析义 (或辨形):
外见xiàn(同现。)
是：此，这。
且：副词，犹尚且。
安：疑问副词，怎么。
⑶ 逐句读、译。
⑷ 教师归纳、讲析：
第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。而字是连词，表示顺接，联系不知和食 (喂)两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。也字表陈述语气，是马也，也字表句中语气的停顿。且欲常马等不可得，安求其千里也应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?
提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。
⑸ 齐读第2段。
3、学习课文第3段：
⑴ 朗读第3段。
⑵ 学生读、译第3段。
⑶ 归纳、讲析：
提问：策之食之鸣之是什么句式?
明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
问：这里的三个之字，用法是否一样?
明确：前两个之，代词，指千里马，分别作动词策(驱使)、食(喂)的宾语。第三个之却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的久之的之一样。(见蒲松龄的《狼》)这里鸣是 (马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。
执策的策：马鞭子，名词。
临之：面对着它 (千里马)。
三个马字，都是指千里马。
其其：道，那：难道真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀!第一个其同岂，第二个其作那讲。末一个也字，表感叹语气。
全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。
第3段大意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
⑷ 齐读第3段。
4、归纳课文：
中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
读了本文受到什么教育?
明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。
5、归纳写作特点：
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
6、课堂练习：
教师领读全文。
分别指名学生逐段试背课文。
七、教学小结
八、布置作业
【译文】
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，(只是)拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
《马说》教案 篇6
教学目的
1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情，《马说》教学设计6。
2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
教学重难点
托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。
课时安排
l课时。
教学步骤
1．简介文体及作者。
“说”（见前文）
韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。
2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
骈（ ）死于槽枥（ ）之间
骈死：骈，两马并驾，初中二年级语文教案《《马说》教学设计6》。骈死意为并列而死。
②才美不外见（
外见：从外表上显现出来。
③食（ ）之不能尽其材（食，同“饲”）
3．教师范读全文。
4 学生朗读课文。
5阅读课文并思考：
①课文的中心与层次
中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
《马说》教案 篇7
设置依据教学目标：
1．理解短文所阐明的深刻道理，《马说》教案。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重点、难点：
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2．掌握古今异义词。
3．认识伯乐与人才的关系。教学准备：学生借助工具书和页下注释，朗读课文，读准字音，了解课文大意；收集查阅资料，了解作者情况。
教学过程：
一、导入新课：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。二度备课：介绍作者 韩愈，字退之，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。 韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。三、解题 “说”这种文体我们以前有接触过吗？回忆《爱莲说》介绍“说”这种文体。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”课后反思：《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”因此郁郁不乐。鉴于此在学生自主学习环节中，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容
二、诵读感知：1．听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。
2．领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。
3．学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。
4．细读第三段，体会“天下无马”、“其真无马耶？其真不知马也”的语气。让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。
三、积累提升：
1.译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。
2. 交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。解词练习，教师提出：故、或、虽。以前在何处学习过？
3、背诵积累：个人二度备课：提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待，教案《《马说》教案》。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。课后反思：《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”因此郁郁不乐。鉴于此在学生自主学习环节中，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。
四、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?2．他们作品大多写些什么内容?五、作业1、 将全文译成现代汉语，完成练习二。
2、 继续背诵课文。教后整体反思：古人云：“书读百遍，其意自见”，体现了诵读的重要性。尤其是对古诗词教学，必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上，把握了作品的情感基调，反复地朗读，再理解，再朗读，在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。因此在《马说》教学过程中，我十分注重朗读、背诵和理解。要让学生诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高欣赏品位和审美情趣二、补充背景材料进行感悟《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇，抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要：《马说》大约写于贞元十一年至十六年间，其时韩愈初登仕途，很不得志。鉴于此在学生自主学习环节中，我布置了一项内容：结合历史知识，借助手中的资料，搜集文章的写作背景，以帮助学生更深入的感知文章内容。
设置依据教学目标：
1．理解短文所阐明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重点、难点：1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。2．掌握古今异义词。3．认识伯乐与人才的关系。
教学准备：学生借助工具书和页下注释，朗读课文，读准字音，了解课文大意；收集查阅资料，了解作者情况。教学过程： 一、检查作业：包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知教师导学：作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：a、 结合标题，谈谈本文的体裁特点。b、结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？c、本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章？这种写法有什么好处？
二度备课：这一节课我们再来谈谈韩愈这一匹千里马的故事。轻大家自由的朗读课文，一边读一边思考：这里的千里马有何特征。学生回答，教师补充概括：这里的千里马跑得快吃得多。千里马是如此神骏，而且又食量惊人，让我们非常神往，很想见见千里马。但这篇文章却给我们讲述了千里马的种种遭遇。读了这篇文章，同学们能不能用文中的话讲一讲，千里马有怎样的不幸遭遇？学生回答，教师概括总结。①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 ②虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。③策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。环节反思：这一环节是对课文内容的理解和把握。我在这里略去了翻译课文，其实在这一步中我就会穿插着让学生来翻译课文。而且这些学生找出来的句子都是重点句，在翻译上面学生更能掌握。事实上效果也比以往的直接翻译课文要好。
三、重点研读 探究文章的思想内容教师导学：本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题：a、千里马的处境是怎样的？（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间）b、千里马都受到了哪些不公正的待遇？（食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。）c食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”）d.千里马被埋没的根本原因是什么？（千里马常有，而伯乐不常有。其真不知马也）
二度备课;千里马有千里之能却不能被人发现，即“千里马”没能遇上“伯乐”，这又寄托了作者怎样的思想感情呢？PPT介绍作者情况。韩愈唐代人，字“退之”“唐宋八大家”之首享“文起八代之衰”美誉有《昌黎先生集》韩愈(768—824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。 自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792)，二十五岁考中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。 在文学上，他是古文运动的倡导者，反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，为文明白通畅，语言新颖，说理透辟，对后代的散文发展有很大影响。学生回答，教师概括总结:寄托的思想感情：怀才不遇
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